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有谁分析太极图的寓意白的何处是代外什么黑的何处又代外什么?

归档日期:09-27       文本归类:宋太宗赵匡义      文章编辑:爱尚语录

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  何谓太极呢?/STRONG 太有至的旨趣; 极有极限之义, 便是至于极限, 无有相匹之意. 既包罗了至极之理, 也包罗了至大至小的时空极限, 放之则弥六合, 卷之退藏于心. 可能大于随便量而不行超越圆周和空间,也可能小于随便量而不等于零或无, 以上是太极二字的寄义.太极图是商量周易学道理的一张苛重的图象, 它包括了天下万物的共通顺序正在内, 以是有人说它是宇宙的形式, 是科学的灯塔。BRSTRONG 但太极图/STRONG因为阴阳两面方位的转移和变换, 而又浮现了分歧的图象. 天生八卦图, 坤震离兑居左, 坤为母, 离再索而得女, 兑三索而得女, 三卦皆阴, 只震一索而得男为阳. 故太极图左面用玄色吐露属阴, 黑中白点吐露阴中有阳. 乾巽坎艮居右, 乾为父, 坎再索而得男, 艮三索而得男, 三卦比阳, 只巽一索而得女为阴, 故太极图右而用白色吐露属阳, 白中斑点吐露阳中有阴.BRSTRONG 本后天八卦图/STRONG而绘制的太极图则恰与天生八卦图的太极图对象相反.太极元气, 含三为一, 为什么呢? 从太极图可能得出结论, 太极图这个圆圈, 便是代外的一, 代外的宇宙, 代外的无极. 太极是有限之天, 无极是无尽之天; 太极是有, 无极是无; 太极是三, 无极是一. 图象的口舌二色, 代外阴阳两方, 天下两部; 口舌两方的的周围便是划分天下阴阳界的人部. 白中斑点吐露阳中有阴, 黑方白点吐露阴中有阳. 道生一, 便是无极生太极; 平生二便是太极生两仪; 二生三, 便是阴阳交感染合; 三生万物, 便是太极含三为一, 因万物由阴阳而化生, 故万物各具一太极, 也便是说, 太极不单包括了阴阳两个方面, 还包括了划分阴阳的界线和圭臬正在内. 若分而言之, 每卦有三爻, 也是代外天下人三才, 这也是含三为一之象. 又天有阴阳, 地有阴阳, 人亦有阴阳, 天之阴阳加上划界圭臬, 组成了含三为一的太极之象; 地之阴阳加划界中点组成含三为一的太极之象; 人部阴阳, 如男女牝牡亦各有它的划界圭臬, 以是万物也各有一太极, 也都是依照含三为一的顺序而存正在的.宇宙有无尽大, 以是称为太极, 然而宇宙又是有形的, 即有本质的实质. 按易学的概念, 有形的东西来自于无形, 以是无极而太极.太极这个实体是健运不息的, 即宇宙正在运动, 动则发生阳气, 动到肯定水准, 变浮现相对静止, 静则发生阴气, 云云一动一静, 阴阳之气互为其根, 运转于无量. 自然界也是云云, 阴阳寒暑, 四序的发展化保藏,即万物的发展顺序, 无不包括阴阳五行. 就人部阴阳而言乾道成男, 坤道成女, 阴阳交合, 则化生万物, 万物按此顺序生生不已, 故变动无量. 这些实质提出了立天之道, 立刻之道, 立人之道三提要, 也便是三才之道, 所谓六爻之动, 三极之道也?

  的确是云云的,黑的代外阴,地,下面,静止的,白的代外阳,天,上面,运动的,中心各有一点异色,又证明冲突的,永恒变动的。

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