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宋太祖赵匡胤后裔是谁

归档日期:10-19       文本归类:宋太宗赵匡义      文章编辑:爱尚语录

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  《中华姓氏黄历:赵姓》道到赵姓宗族文明进展有两个阶段。第一个阶段是原始家规、家训、家约,内含为“厚生”,即平淡安安地居家乐业,和仁爱睦地繁衍子孙。第二个阶段是树立了赵宋全邦之后,家规、家训、家约的内含,由“厚生”进展为“光宗”,请求子孙不单居家乐业,繁衍子孙,还要筑功立业,光宗耀祖。可是,南雄赵氏几百年来仍守着原始宗族文明,重“厚生”而轻“光宗”,餍足存在,不求显达。这是什么道理呢?咱们从相闭史、志、谱牒的纪录中可能看到,南雄赵氏家族这一思念观点,是正在其家族进展的低洼体验中逐渐变成的。

  宋太祖赵匡胤有4子,长名德秀,次德昭,三德林,四德芳。德秀、德林早亡,无后。太祖崩,出人预料地把皇位传给了弟弟赵光义。为什么不依封筑世袭轨制传给其子?《宋史:杜太后传》载,杜太后鉴于后周世宗因传位于小儿而失邦的教训,死前与赵匡胤立下“金匮之盟”,把皇位传给弟弟赵光义,其主意是为了坚实进展赵宋山河。因其盟约是极其阴私的,且藏之于金匮,无人晓得。是以有很众人对传位于弟猜疑推测,“烛影斧声”等传言四起。当太祖下葬永定陵时,司天监苗昌裔就黑暗放出预言“太祖后当再有全邦”。

  赵光义是个很有行为的天子,继位之后,为坚实赵宋政权作出了起劲。可是,他对太祖后裔总担心定,对德昭等人的行为极度鉴戒。他固然封德昭为王,而时期提神其言行。他惊恐天文方士的传言,对天文卜相方士苛加职掌。曾下诏“命诸州大索知天文术数人送阙下,匿者论死。”一批天文方士到京后,颠末苛峻鉴别,对言道有题目的人一律黥面发?

  安全兴邦四年(979年),赵匡胤之子德昭以检校大尉从宋太宗赵光义出征幽州,失利。一晚,军中溘然震荡,讹传太宗赵光义不知去处。于是有人谋树德昭为帝。过后,太宗对德昭逾加疑忌。一天,德昭奏请太宗行赏有功将士。太宗很不满地讽刺说:“等你做了天子时由你我方行赏也不迟。”德昭闻言惊慌不己,懂得我方被疑忌,面对杀身之祸,不日回府自刎而死。弟德芳也于23岁逝世。赵光义除去了心头刺,这才宁神做起天子来。而德昭后裔对此满怀愤恨,无可如何。后裔修谱为德昭像作诗一首云:“长正在皇家本是福,程序相传欲太公,议说阻挡长再误,竞成燕鹿一场空。”。

  德昭生有5子:名惟正、惟吉,惟固、惟忠、惟和。南雄赵氏是惟忠后裔。惟忠封舒邦公,生从蔼,封韩邦公;从蔼生世雄,赠太师,封淄王;世雄生令毣,赠金紫光禄大夫,令毣生子崧。子崧,字伯山,是太祖后裔中拔萃的一员,登崇宁五年进士,宣和间官至宗正少卿,除徽猷阁直学士,知淮宁府。靖康之乱,汴京失守,子崧起兵勤王,辅高宗赵构登天主位,树立南宋政权。高宗乃授子崧为延康殿学士,知镇江府,两浙途戎马铃辖。

  赵子崧实权正在握,又使高宗心存疑虑。筑炎二年,子崧政敌辛道宗向高宗揭发子崧曾向人讲起“太祖后当再有全邦”的传言。赵构听了,心坎很是担心。那时正当宋廷南迁,全邦动乱,赵构很怕我方的皇位被人夺去,谋略着若何拔去这根心头之刺。是年仲春,镇江府为贼人所陷。高宗赵构遂投机取巧,以弃城罪,降子崧为单州团练副使,谪居南雄州。高宗结果除去了亲信大患。

  赵子崧谪居南雄,历时4年,至绍兴二年(1132年),“遇赦复集英殿修撰,而子崧巳死于贬所”(《宋史:子崧传》)宋祖遗裔继德昭之后,又是“竞成燕鹿一场空”。

  赵子崧之死,对其后裔又是一次反击。他们回头先人的境遇,对朝廷万念俱灰,发生了恬淡功名,不求做官的思念,乃由南雄城厢徙居乡下。宋末,文天祥招兵勤王,陈福基正在南雄起兵抗元,均不睹南雄赵氏主动反映的纪录。赵子崧子孙为避元兵,再远徙于界址龙头坊,立祠隐居,世代农耕为业,为开垦南雄东北一隅作出了功劳。他们不言家世,循规蹈矩,遵崇“厚生”祖训,养成劳苦、纯朴、犷直之风。

  1996年,南雄赵氏十修族谱时,列入编撰之宗贤,讲究探究家族史,鉴于南雄赵氏宗族文明近况,以及现时鼎新怒放局势,很有针对性地于《螽光派行》之末加上两句,14字:“百年树人育新秀,龙凤起飞齐兴邦”,堪称点睛之作。希望南雄赵氏人文蔚起,新秀辈出,克绍箕裘,茂盛繁华,为社会主义修筑作出更大功劳。

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