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释教题目:伽蓝是什么?迦叶佛和迦叶尊者有什么区别?

归档日期:09-28       文本归类:唐僖宗李儇      文章编辑:爱尚语录

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  再评释具体的:他是一个梵语音译过来的词汇,僧加蓝摩的简称(这种情状良众,譬喻菩提萨垂简称菩萨),从来的旨趣便是指僧众住的园子。

  古印度摩揭陀邦王舍城人。少欲知足,常修苦行,故称为「头陀第一大迦叶跟佛陀往后谨守佛陀的旨意并虔诚的专修苦行,深受佛陀的信赖, 他是释教第一次结集的齐集人。释迦牟尼涅盘后的第二年的夏季,大迦叶将一起的门生齐集到王舍城灵鹫山结合,汇编释迦佛祖的遗教,全体汇编整合告终由阿难诵「经」、优波离诵「律」、富楼那诵「论」。这便是所谓的「三藏圣典」。因此有第一祖师之称。对於佛法的撒播,有极大的功烈。

  然而注视佛陀的十大门生中有五个迦叶哦,正在五比丘中有一个十力迦叶,另有三迦叶。

  汉传释教以为过去佛便是指燃灯佛。而藏传释教以为如来佛前尚有几位过去佛,如来佛的前任过去佛为迦叶佛(和佛的门生大迦叶非一人)。

  燃灯佛是梵文Dipamkara的意译,又译作“锭光佛”、“定光如来”。《大智度论》卷9说:“如燃灯佛生时,身边一齐光辉如灯,故名燃灯太子,作佛亦名燃灯。”凭借释教劫世的外面,他为过去尊厉劫佛,距今起码有2900亿年。

  燃灯佛是释迦牟尼的教练,释迦牟尼成佛便是由他授记的。据《瑞应本起经》纪录,释尊为菩萨时,名叫儒童。有一次,他望睹有人卖青莲花,就买了5枝献给燃灯佛。又有一次,他跟燃灯佛外出弘法时道遇泥泞,他脱下衣服铺正在地上,请师父从上面走过。通过这两件事,燃灯佛慧眼识才,就对儒童授记说:“是后九十一劫,名贤劫,汝算作佛,号释迦文如来。”别的,正在佛经中所纪录的很众佛、菩萨都曾是他座下的门生。

  ?闭于过去佛,尚有一种说法,以为迦叶佛是过去佛。这位迦叶佛并不是释迦牟尼的大门生迦叶,而是过去七佛中的第六佛。《长阿含经》卷1称,他正在“此贤劫”(现正在之劫)时诞生,也是释尊前生之师,也曾预言释尊异日肯定成佛。

  (一)[梵samghārama] 梵语僧加蓝摩的略称,又作僧伽蓝。Samgha意为民众、和合僧,arama意为园林。意译众园。又称僧园、僧院。原意指僧众所居之园林,然平常用以称僧侣所居之庙宇、堂舍。直至后代,一所伽蓝之告终,须具备七种修造物,特称七堂伽蓝。七堂之名称或设备,因期间或宗派之异而有所分别。平凡皆为南面修造,就以商讨常识为主之庙宇而言,须具有塔(部署佛舍利)、金堂(又称佛殿,部署本尊佛。与塔共为伽蓝之核心修造)、教室(讲经之厅堂)、钟楼(俗称钟撞堂,为吊挂洪钟之所正在)、藏经楼(一作经堂,为藏经藏书楼)、僧房(又作僧坊,即僧众宿舍。分散于教室东西北三面,即三面僧房)和食堂(又称斋堂)等。

  禅宗伽蓝,则须具有佛殿、法堂(又称说法堂。相当于教室,位于佛殿后方)、僧堂(或作禅堂、云堂、选佛场。僧众坐禅或起居之所,主旨部署文殊菩萨像)、库房(又作库院,为调配食品之所)、庙门(又作三门。即具有三扇门之楼门,暗示空、无相、无愿等三解脱门)、西净(又作东司净房,指茅厕)和浴室(又作温室,为温浴之室)等七堂,此中以僧堂、西净、浴室为禁语之所,故总称三默堂。

  《十诵律》卷五十六:“地法者,佛听受地,为僧伽蓝故,听僧起坊舍故。”北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·法云寺》:“伽蓝之内,花果蔚茂,芳草蔓合,嘉木被庭。” 唐 玄奘 《大唐西域记·阿耆尼邦》:“伽蓝十余所,僧众二千余人,习学小乘教说一齐有部。”《翻译外面集·寺塔坛幢》:“僧伽蓝译为众园。《僧史略》云:‘为大家园圃。园圃,生植之所;佛门生则生殖道芽圣果也。’” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折:“三日之后不送出,伽蓝尽皆点火。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·儗播布美术偏睹书》四:“伽蓝宫殿,古者众以宗教或帝王之威力,令邦人成之;故时世既迁,不行更睹,所当保管,无令毁坏。”。

  十八伽蓝是良众供奉正在寺庙中的,保佑进香的香客进出泰平。伽底本是印度释教中的,冉冉传到中邦往后就具有了中邦的特性。

  伸开全体(一)[梵samghārama] 梵语僧加蓝摩的略称,又作僧伽蓝。Samgha意为民众、和合僧,arama意为园林。意译众园。又称僧园、僧院。原意指僧众所居之园林,然平常用以称僧侣所居之庙宇、堂舍。直至后代,一所伽蓝之告终,须具备七种修造物,特称七堂伽蓝。七堂之名称或设备,因期间或宗派之异而有所分别。平凡皆为南面修造,就以商讨常识为主之庙宇而言,须具有塔(部署佛舍利)、金堂(又称佛殿,部署本尊佛。与塔共为伽蓝之核心修造)、教室(讲经之厅堂)、钟楼(俗称钟撞堂,为吊挂洪钟之所正在)、藏经楼(一作经堂,为藏经藏书楼)、僧房(又作僧坊,即僧众宿舍。分散于教室东西北三面,即三面僧房)和食堂(又称斋堂)等。

  禅宗伽蓝,则须具有佛殿、法堂(又称说法堂。相当于教室,位于佛殿后方)、僧堂(或作禅堂、云堂、选佛场。僧众坐禅或起居之所,主旨部署文殊菩萨像)、库房(又作库院,为调配食品之所)、庙门(又作三门。即具有三扇门之楼门,暗示空、无相、无愿等三解脱门)、西净(又作东司净房,指茅厕)和浴室(又作温室,为温浴之室)等七堂,此中以僧堂、西净、浴室为禁语之所,故总称三默堂。

  《十诵律》卷五十六:“地法者,佛听受地,为僧伽蓝故,听僧起坊舍故。”北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·法云寺》:“伽蓝之内,花果蔚茂,芳草蔓合,嘉木被庭。” 唐 玄奘 《大唐西域记·阿耆尼邦》:“伽蓝十余所,僧众二千余人,习学小乘教说一齐有部。”《翻译外面集·寺塔坛幢》:“僧伽蓝译为众园。《僧史略》云:‘为大家园圃。园圃,生植之所;佛门生则生殖道芽圣果也。’” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折:“三日之后不送出,伽蓝尽皆点火。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·儗播布美术偏睹书》四:“伽蓝宫殿,古者众以宗教或帝王之威力,令邦人成之;故时世既迁,不行更睹,所当保管,无令毁坏。”。

  十八伽蓝是良众供奉正在寺庙中的,保佑进香的香客进出泰平。伽底本是印度释教中的,冉冉传到中邦往后就具有了中邦的特性。

  伽蓝是梵语,旨趣是沙门修行的室第,也便是庙宇。伽叶佛是过去七佛的此中一位。后者伽叶是佛陀十大门生之一。

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