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唐懿宗[唐懿宗]

归档日期:11-17       文本归类:唐宣宗李忱      文章编辑:爱尚语录

  唐懿宗李漼(833年12月28日-873年8月15日),初名李温,陇西成纪(今甘肃省秦安县)人。唐朝第十七位天子(859~873年正在位),唐宣宗李忱宗子,母为元昭皇太后晁氏。 大和七年,生于籓邸。器度重厚,姿貌雄杰,初封郓王。大中十三年(859年),唐宣宗驾崩后,正在寺人王宗实拥立下监邦。登位之后,年号咸通,励精图治,延纳谠言。洞晓乐律,犹如天纵。统治后期,逛宴无度、骄奢淫逸、任人不行、奉迎佛骨,导致浙东、安南、徐州、四川接踵发敏捷乱,内部政事溃烂,民不聊生,牺牲了“大中之治”的功效。 咸通十四年,因病弃世,整年四十一,谥号昭圣恭惠孝天子,庙号懿宗,葬于简陵。

  李漼(cuǐ),太和七年十一月十四日(833年)生于籓邸,初名李温,父亲李忱为光王,母亲晁氏为侧妃。会昌六年十月,其父登位,是为唐宣宗,封爵李温为郓王。当时,唐宣宗嗜好第四子夔王李滋,欲立为皇太子,而李温年长,久而不决。

  大中十三年(859年)八月,唐宣宗病逝,左神策护军中尉王宗实、副使丌元实矫诏立李温为皇太子。次年仲春,埋葬了宣宗,十一月改元为咸通。,正式登位。利用这一年号,传闻是出自唐宣宗所作的一首曲子中有“海岳晏咸通”的句子。懿宗改元时记得他的父皇,但君临寰宇从此的言行行径却简直看不到唐宣宗的影子。咸通之政与大中之政比拟也是相距遥遥,弗成能道里计。《书》的作家说懿宗是“以昏庸接踵”,恰是对他的归纳评判。

  懿宗正在位时代,重沦逛乐,对宴会、乐舞和玩耍的趣味远远逾越邦度政事,对上朝的亲热显然不如喝酒作乐。懿宗正在宫中,逐日一小宴,三日一大宴,每个月正在宫里总要大摆宴席十几次,奇珍奇宝,把戏繁众。除了喝酒,便是阅览乐工优伶上演,他一天也不行不听音乐,便是外出到四漫逛幸,也会带上这些人。懿宗宫中供养的乐工有500人之众,只消他快活时,就会对这些人大加赏赐,动不动便是上千贯钱。他正在宫中厌烦了,就随时到长安原野的行宫别馆。因为他来去未必,行宫掌握迎接的官员随时都要备好食宿,音乐自然也不行匮乏。那些需求随同出行的亲王,也屡屡要备好坐骑,以备懿宗随时可以答理他们外出,搞得大师苦不胜言。《资治通鉴》中说,懿宗每次出行,宫廷外里的扈从众达十余万人,用度开支之浩劫以预备,这成为邦度财务的一项艰巨职守。对付懿宗的“逛宴无节”,担负谏官的左拾遗刘蜕提出劝谏,指望皇上或许以邦事为重,向寰宇展现出体恤边将、闭切臣民的姿势,省略文娱。对此,他基础听不进去。咸通四年(863)仲春,懿宗竟将高祖献陵以下到宣宗贞陵十六座帝陵全数拜了一遍。逛乐和歌舞,成为懿宗平常生涯中弗成或缺的实质。正在他的楷模效力下,总共政海也都填塞着骄奢淫逸、酒绿灯红的风俗,晚唐闻名诗人韦庄诗中有“咸通时期物情奢”的说法,他所咏“仙境宴罢回来醉,乐说君王正在月宫”,恰是对这一世态最好的描述。

  唐懿宗登位之初,免职了令狐绹,改任了白敏中。白敏中是前朝老臣,但正在入朝时失慎摔伤,向来卧病正在床无法办公,三次上外苦求夺职,唐懿宗都反对许。白敏中有病,恰如私愿,懿宗可能借故不睬朝政,和其他的宰相朝会筹议政事也是马马虎虎,他心术基础不正在这里。于是有位担负右补阙的谏官王谱说:“白敏中自正月卧病,已有四个月了。陛下固然也和其他的宰相坐语,但未尝有到三刻(古代一日夜为一百刻)的。如此,陛下那有闲暇和宰相筹议寰宇大事呢?”这番话使懿宗很不惬意,竟把王谱贬出朝廷去任了个县令。掌握行使封驳权柄的给事中以为王谱是谏官,论事不应该贬斥,就依据唐朝的轨制退回了这一敕令,没有下发。懿宗就将此事交给宰相复议,那些宰相不顾邦度体系,以为王谱不但是对皇上劝谏,也涉及到宰相白敏中,果然允诺把王谱贬职。

  唐懿宗正在位时代,一共任用了21位宰相:令狐绹、白敏中、萧邺、夏侯孜、蒋伸、杜审权、杜悰、毕諴、杨收、曹确、高璩、萧寘、徐商、途岩、于琮、韦保衡、王铎、刘邺、赵隐、萧仿、崔彦昭。因为懿宗我方对政事趣味不高,宰相的事情性权柄照旧很大,本可能阐扬很大的效力,题目是大无数宰相不是滥竽充数者,便是克勤克俭、为人不胜之辈,像咸通初任宰相的杜悰,是德宗朝宰相杜佑之孙、宪宗的驸马,自己并不具备现实才力,尸位素餐,人送混名“秃角犀”。咸通五年任相的途岩拉助结派,招纳行贿,奢肆造孽,还把政事委托给心腹属下小吏边咸。一个叫陈蟠叟的官员向懿宗申报说,如抄了边咸家,可佐助邦度两年的军费,被懿宗痛斥了一番,从此更是无人敢言。途岩和稍后任相的驸马都尉韦保衡沆瀣一气,二人“势动寰宇”,当时人称他们为“牛头阿旁”,有趣是像厉鬼雷同“阴恶可畏”。懿宗朝的宰相贪污腐败相当重要,长安城中的住民把此中的曹确、杨收、徐商、途岩等几个宰相的姓名编了一首歌谣说:确确无论事,财帛总被收。贩子都不管,货赂几时歇?

  懿宗是一个万分拥戴虚荣、好大喜功的天子,这从他尊号的数字之众就可能看出。尊号,便是为了外功名德,每逢天子加尊号,肯定要实行庄重的典礼,要向宇宙宣告诏书,同时实行大赦。咸通三年正月群臣给懿宗上了“睿文雅圣孝德天子”的尊号,然则他感到还不知足,到咸通十二年正月,再上了12字的尊号:睿文威武明德至仁大圣广孝天子。唐朝的天子中,高祖、太宗都没有正在活着的时分加尊号,尔后天子上尊号根本上都是4字或者6字,有的到达8字或者10字。玄宗曾给我方加了“开元六合大宝圣文神武孝德证道天子”14字的尊号,并给列祖列宗一律追加了尊号。自后武宗也有14字尊号:仁圣文武章天获胜神德明道大孝天子。肃宗时群臣加尊号“乾元大圣光天文武孝感天子”,但他正在上元二年(761)玄月二十一日下诏去掉了“乾元大圣光天文武孝感”10字的尊号,只称“天子”。自后宪宗的尊号也是10字:元和圣文神武法天应道天子。可能看出,懿宗的尊号字数简直可能超越玄宗和武宗,然则就治绩或者治邦才力而言,不要说无法与玄宗同日而语,便是武宗他也比不上。

  唐武宗灭佛此后,释教权势受到艰巨阻滞。宣宗登位后,又延续复原了庙宇。到懿宗时刻,释教权势又急忙开展起来。他自己陶醉此中,广修梵刹,大制佛像,援救财帛众数。正在懿宗的发起下,大范围的法会道场空前发展,长安梵刹中的经声佛号又最先响彻捧真身菩萨起来。佛经的豪爽需求刺激了印刷术的蓬勃,现存宇宙上最早的印刷品之一便是咸通九年(868)刻印的《金刚经》卷子,今藏于伦敦大英博物馆。现存邦内最早的印刷品,也是佛家的“陀罗尼经咒”。从秘诀寺地宫出现的“捧真身菩萨”和“银金花双轮十二环锡仗”等,也是敕制于咸通年间的工致文物。懿宗崇佞释教的飞腾是继宪宗之后又一次实行了大范围的崇佛行为——秘诀寺迎奉佛骨。

  咸通十四年(873)三月,懿宗安插迎奉佛骨的诏书一下,立地招致群臣的劝谏。大臣们相同的道理是此举劳民伤财,并且有唐宪宗迎奉佛骨之后暴死的前车可鉴,均以为此举不祥。懿宗对此视而不见,他对大臣们讲:“朕能活着睹到佛骨,便是死了也没有什么可能可惜了!”这回迎奉佛骨的范围,比起宪宗时刻是有过之而无不足。从京师到秘诀寺沿途之上,禁军和兵仗绵亘数十里,场所之壮丽,远远胜过天子主理的祭天大典。四月八日,佛骨舍利迎入京城,正在宫中供奉三天后,懿宗允诺送到京城的庙宇让人民敬重。虔诚的信众鄙弃点燃我方的手臂或者正在头顶上燃香奉礼,富豪之家则实行法会,鄙弃花费巨资,他们乃至以水银为池,以金玉为树,招集高僧大德,又请来梨园子兴高采烈。宰相以下朝廷百官也竞相施舍金帛,数目相当可观。这回迎奉佛骨赓续了相当长的年光,直到僖宗登位后才把佛骨送归秘诀寺。

  懿宗如斯倔强地迎奉佛骨真身舍利,用他我方的话说是“为人民祈福”,现实上他是为给我方带来福泽,是为了“圣寿万春”,也便是为我方祈求太平。具有讥笑意味的是,佛骨真身舍利并没有给这个倒行逆施的天子带来福荫。

  佛骨迎入京师后,唐懿宗又一次病重。七月十六日,懿宗就曾经“疾大渐”,到了无力回天的形势。难怪旧时史家有人评判说:“佛骨才入于应门,龙已泣于苍野。”有趣是说懿宗迎奉的佛骨刚才进门,载着他棺木的丧车就已伴着人人的呜咽到了坟场。

  咸通十四年(873)七月十九日,唐懿宗正在咸宁殿终了了骄奢淫逸的生平,时年41岁,埋葬于简陵(位于今陕西富平)。[1]!

  大中之治后,唐懿宗与唐僖宗是闻名的无能昏君,使唐的事势向来走下坡。乾符五年(878年),发生黄巢之乱。黄巢采用活动作战的格式,摇荡了唐朝的统治。而寺人所执掌的禁军也耗损过重,于是宰相与寺人争权不绝。黄巢起义后,唐僖宗正在唐末的动乱中死去,胞弟唐昭宗继位。而朱温与李克用成为唐末的风云人物,执政廷各树党派,正在朱全忠的赞成下,宰相派告成,朱全忠入宫尽诛寺人。天祐元年(904年),朱全忠挟持唐昭宗迁都洛阳,戕害于后宫。天祐二年(905年),朱全忠大举根除朝官,此中三十人死于白马驿,投尸于黄河,史称白马驿之祸。天祐四年(907年),朱全忠逼唐哀帝李祝禅位,改邦号梁,是为梁太祖,改元开平,建都于开封。唐朝消逝,立邦共290年。

  宋·欧阳修等《书》:懿、僖当唐政之始衰,而以昏庸接踵;乾符之际,岁大旱蝗,民悉盗起,其乱遂弗成复支,盖亦天人之会欤![2]。

  后晋·刘昫等《旧唐书》:臣常接咸通耆老,言恭惠天子故事。当大中时,四海升平,百职修举,中外无粃政,府库众余赀,年谷屡登,封疆无扰。恭惠始承丕构,颇亦励精,延纳谠言,恭敬耆德,数稔之内,洋洋颂声。然器本中庸,流于近习,所亲者巷伯,所昵者桑门。以迷惑之侈言,乱骄淫之方寸,欲无怠忽,其可得乎!及衅结蛮陬,奸生戍卒。发五岭之转输,寰海摇荡;征二蜀之捍防,蒸人荡覆。徐寇虽殄,河南几空。然犹削军赋而饰伽蓝,困民财而修净业,以谀佞为爱己,谓忠谏为妖言。争趋险陂之途,罕励贞方之节。睹豕负涂之爱竖,非次宠升;燋头烂额之辅臣,无辜窜逐。是以交战布野,虫旱弥年,佛骨才入于应门,龙輴已泣于苍野,报应无必,斯其验欤!土德凌夷,祸阶于此。虽有文、景之英继,难以兴焉。自兹龟玉之不昌,固其宜矣。黄发遗叟,言之涕零。[3]!

  李保,咸通十三年封吉王,与睦王同封。王于兄弟为最贤。当初,唐僖宗逝世,王最长,将立之,杨复恭独议以昭宗嗣。乾宁元年,李茂贞等以兵入京师,谋废帝立王,会李克用以兵逐行瑜,乃止。

  卫邦文懿公主,郭淑妃所生。始封同昌公主。下嫁韦保衡。咸通十年薨。帝既素所爱,自制挽歌,群臣毕和。又许百官祭以金贝、寓车、廞服,火之,民争取煨以汰宝。及葬,帝与妃坐延兴门,哭以过柩,仗卫弥数十里,冶金为俑,怪宝千计实墓中,与乳保同葬。追封及谥。

  注:遂宁公主《书·公主传》漏载。陆心源编辑《唐文拾遗》卷三四,崔致远《贺封公主外》(此书附载于《全唐文》):“臣某言:臣得进奏院状报,奉旧年十月十四日敕旨,天子第十一妹封遂宁公主。长女封唐兴公主。次女封永平公主。”据《书·公主传》,唐兴公主和永平公主均为僖宗之女,则遂宁公主为僖宗之妹,懿宗之女。

  唐懿宗李漼死后葬于简陵。简陵位于富平县西北三十公里长春乡紫金山上(别名虎头山),懿宗的陵园就正在主峰下,海拔889米。李漼咸通十四年(873年)七月戊寅病死,乾符元年(874年)2月,葬于简陵。1956年8月6日陕西省群众政府发外为陕西省第一批中心文物偏护单元。

  简陵依山为陵,东西二神门外阙址筑于山上,其所正在山岳海拔折柳为814和883米;北神门外阙址所正在的石马岭地势较平展、辽阔,海拔正在1000米以上。南北二神门和东西二神门的直线米足下。

  简陵的门狮形制同庄陵。南门西列石狮身高140、身宽120厘米。神道石刻现存翼马、石马和石人各2。

  翼马位于乳台阙址北90米,东西列间距90米。西列翼马头上独角高出,而东列翼马头上独角甚眇小。形制同贞陵。(现移陕西史籍博物馆门前)。

  石马现存仅存西列,南数第一仗马正在翼马北45米,第二仗马正在第一仗马北20米。形制同贞陵。

  石人也仅存西列,南数第一石人正在仗马北21.8米,第二石人正在第一石人北45米。形制同贞陵。

  正在南神门外东阙址南10.5米,有南北向一排础石,共5个,与神道东列翼马正在南北一条线个小石人。

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